水漫金山(下)

  白素贞,白娘娘,是尊称。身为妖族之王,有能力,长得还漂亮。通常情况下,大家叫神才会这么叫,比如女娲娘娘、王母娘娘,她是蛇妖却被这么称呼,足见其德高望重。
  但“白娘娘”,到了人间话本传说里头,摇身一变就成了“白娘子”。
  这件事,当事妖是不知情的。
  说书人口中缠绵悱恻的夕湖初见,白素贞一点印象也无。见什么?谁见谁?那段时间夕湖的水质出现了问题,小鱼小虾死了不少。她找人族的官一路找到郡守,才说动他们派人一起处理这事。每天忙里忙外,既要治水还要安抚沿湖一带的小妖们,哪里知道有谁撑着什么劳什子油纸伞从她身边路过。
  可能是有的,因为自那以后,她就被一个叫许仙的人缠住了。
  这人恼烦得很,碍手碍脚地帮倒忙。她一直忍,但总有忍不下去的一天。
  话本子让世人唏嘘的“白娘子喝了雄黄酒现行吓跑许仙的桥段”,估摸着就是取材自那日:
  治水的本意是改善民生,格局打开,这“民”不仅仅局限于妖。治水小有成效后,她走访沿湖的普通人家,调查情况。
  她化身普通人族女子的扮相,那些老百姓一听她是治水功臣,纷纷从自家拿东西来招待感谢她。
  时值五月,一户人家带来了雄黄酒。
  本来其乐融融地饭桌上,许仙突然蹭一下站起来,故作姿态地挡在白素贞身前,挡下了这杯酒。当时气氛一时尴尬,提酒来的老伯还以为自己做了什么错事,赶紧赔了不是。
  白素贞碍着人多不好发作,只好由那许仙油油腻腻地接着装腔拿调,心下盘算等饭后怎么给这人搞走。
  肴核将尽之时,许仙先从席面上走开了,白素贞没管,并希望他最好别回来了。
  结果返还路上,这厮又不知道从哪冒了出来,一脸得意,时不时还发出些奇怪的声音吸引她注意力,白素贞通通无视。最后许仙应该是实在等不住了,自己开了口:
  “你猜我刚刚干了什么?”
  白素贞没理他,许仙自顾自地继续。
  “你方才怕不怕?我帮你挡了那杯,害——不用谢我。”
  五月份,人人都在酿雄黄酒。虫蛇一类怕雄黄没错,但白素贞千年修为,干嚼着吃都没问题。这许仙自作主张,闹笑话了还不自知。白素贞恼他白费老伯一番心意,但和这种人计较有失身份,想了想,还是回去找轩辕的家主,让他管管自己人的做法比较稳妥。
  许仙还没完。
  “有我在,你以后都不用怕这个,”他扇子一打,翩翩道,“我方才离席,将这方圆一公里内人家晒的雄黄全都泼了水,你放心,他们不会再……”
  许仙的话没能完。
  白素贞实在受不了他的自大和愚蠢,现出原型来恐吓他:再不滚就把他吃了。
  把人吓得屁滚尿流后,她独自回村子,给村民一人赔了点银子做补偿。
  吓人的事她的确做得过激了些,但若是就此一劳永逸了倒也划算。人被吓到了之后,接下来几天都没见到。再几天治水大功告成,她就回青城山的老家了,这事情逐渐被忘在脑后。
  直到夕湖那边又传来消息,说是湖边好多小妖都被一个叫法海的和尚捉走了,关在金山寺里。
  她火急火燎赶去处理,办事儿的时候又碰着了许仙。但这回他居然没那么讨妖厌了,出了好几个好主意,白素贞就当她改邪归正,默许了他的存在,既往不咎。
  这次,她仍然以怀柔为主,不愿伤人。但那法海反复无常,明明次次许仙的套路都将他说得心动连连道好,但结果总在最后关头突然反悔。
  ——直到她发现那许仙法海是一伙的:这阵子,二人一直暗通曲款,拖延时间。
  白素贞震怒,水漫金山。
  “啊……”吕弄溪咋舌,听到的故事完全颠覆了他从前对白素贞的认识,“白娘娘这么生气啊。”
  “娘娘平时脾气很好,那回是真被气到了。怎么,觉得不至于?”姬易之就知道吕弄溪没听明白,等在这儿给他解答,“你仔细想想,许仙是我们轩辕的,法海是哪的?”
  吕弄溪有点记起来了:“我们神农的。”
  “那就对了嘛,”姬易之戏剧性地拖长了音,“如果只是这两人作祟,依照娘娘的性子,估计就会绑了送到我们两家让我们自己处置。但问题是,这事情的症结就出在我们两家。”
  许仙和法海,唆使他们的正是神农和轩辕。此事本是许仙起了色心,轩辕那边知道后不但不制止,还加以利用,鼓动去他勾引白素贞。还许诺若是事成,予之田地钱财,家主亲自为其主婚,光耀门楣。这才有了先前夕湖许仙对白素贞的穷追不舍。
  雄黄酒那事之后,本就要作罢的,谁知道神农不知道打哪儿听说了。两家对于“人妖联姻”这个想法都颇为认同,叫他们别灰心,派出了法海,一个唱红脸一个唱白脸,准能成。
  “这么不要……”
  吕弄溪及时捂住了嘴,差点冲撞了祖宗。
  “是啊,真不要脸,”姬易之贴心帮他补全后半截儿,语气玩笑似的,“有时候,人真是有够坏的。”
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  白素贞:服了,造老娘黄谣
  神农和轩辕两家本来企图用爱情冲昏白素贞的头脑,但吃不了兜着走了。为什么能想出这个法子呢,原因大概就是父权制下婚姻制度是用于压迫女性的工具。
  报一丝又解构了一个传说,抱一丝许仙法海,嘿嘿。
  猜猜这个“新新白娘子传奇”的爱情故事在本文中起到一个什么作用^^
  好像一直都没介绍猰貐:
  外貌习性,我取用的记载是:“窫窳龙首,居弱水中,在狌狌知人名之西,其状如龙首,食人。”
  至于猰貐跟后羿的渊源,那就是参考《后羿射日》那篇小古文,大家应该有印象,我就不贴上来了。
  本文依旧对其有解构,或者说依照人性的合理的推测延伸,详参后文。


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